群峰峭立，峡谷深嵌。一座拔地而起的石山顶部，南、西、北三面悬崖，崖高百米，蛮楼依势密布。稍显平缓而低矮的东面，有城墙、门楼防守。迂腐的祭天场兼备火食台的影响，正在兀立的最高处留下了可纵目远望的胜境。

　　面朝东及东南的两座城门，正在表地人的地舆民俗里各称东西。岩洞般幽邃的西门总扼表里。城表又有百余户家屋顺着陡坡上下零乱、层叠流动地开展。城下，大片梯田缠绕，结果了多山丛中一块困难的宝地。

　　当观望的目力投射出去，从谷底海拔1500米急速抬升，历程1700-1800米分散的人居，直到山巅，那是对岸海拔4510米，向云际探问的阿祖山。另一侧，阿刷山连同太子闭如天神巨斧劈出的一道峭壁拦正在北方。南方又有陡峻的岩科渡。群山围合，落差领先3000米，只留下一江水面。

　　汇入金沙江的宝山大河，正在西侧山体切割出深深的沟箐。循流而上，墟落星布，为大天然注入了表地人的践诺。

　　石头城人的生存，从石头开启。石头正在炎阳下明灭着白光。砾岩、砂岩、玄武岩、石灰岩……以其本能和所处位子，被授予了人类生存的种种事理与用处。

　　由巨石向上孕育，先是厚重的石脚果树，大块大块的石头彼此嵌合，或加上土坯砖，灰白色矩形墙体直立着，稠密地布列。上面是木组织地板、搁栅和栿柱等，刷成铁红或木柴自己色彩。人字檐屋顶包围其上，两角微微翘起，像一只金乌开展双翅，护卫着家。

　　因地势逼仄，正在上下零乱间彼此借用，又各自围合成院。日常两三层，最底层空间是集合岩石体式凿出的牲畜圈舍。一层，环绕兼具生存与临盆效力的院坝，分散着正房、配房、厨房等，有客堂、寝室、卫生间，以及油米面腊肉火腿等物的积蓄间。面临院坝的楼房廊道，为常用生存空间。主人佳耦的寝室多正在二楼。有时顶层开敞，用来堆放粮食、草料、木柴，同时保护透风，使基层空间更为干爽。

　　金沙江畔热河谷终年气温较高，旱时火伞高张，雨时云蒸雾腾。云云的兴办充足符合地形地貌和天气条款，无处不是地区性农耕生存的印记。

　　院里某处石缝、石穴流淌出泉水。以此为开始，充足借帮岩石，凿出石缸、石灶、石火塘，以至桌、凳、床等家具也当场酿成……

　　天然地势的造成逻辑，当场可用的资料，利用到兴办空间及普通生存形式的天生中，弱化了人为感，仍旧了天然处境的陆续性，表暴露表地人所转译的天然治安。从具体到部分、细节都照应宇宙，而人以此为引子，谋求融入天然，与天然共生。

　　从院里出门来，依旧石头，凿出道道，或上或下，数不清的台阶。窄窄的冷巷，导向社区大家空间，不停伸张，直到田园。

　　大山、金沙江、巨石、蛮楼、梯田、纳西人等符号组成了石头城可供观望、阅读的本文，被算作一种主要品德，兴盛旅游业时的卓绝资源。

　　十余年来，石头城仍旧创办起近二十家民宿、客栈，再有一家五星级旅店。景观、道道、管道、泊车场、垃圾治理一系列硬件步骤，每年都正在一贯配置，有的正在分别哀求下频频拆修，有的修完闲置。住户的衡宇，大致遵循守旧样式无间翻盖，演化为钢筋水泥盒子，带个瓦房帽子。

　　千年来，石头城被陆续改造，达成了适宜人居的空间条款变更。石头城的高大，激起对人对景观的群体性热爱，但也为社会性粉碎天然供给了入口。

　　一个地方难以分裂加快滚动、离散、鸠合的宇宙，于是付出广大价钱，但这并不料味着它不行有固守一面或分别维度的文明。

　　“现正在生存越来越好了。”不少石头城人云云说。他们宽厚而和缓地领受实际，也会用己方的遐思去补充亏欠。

　　景观折射出一个地方人与人、人与天然的闭联，显示出人看待天然的认识和看法，其考虑和认知的最佳途径存正在于平时人的普通生存中。假设普通生存是自足的，那只需求观望、记实b体育、宣称。较着，咱们必需正在它的繁复性中亲热它，开展对它的探问。

　　石头城的梯田搭配了诸多山川元素——顶峰、悬崖、急流、巨石、古木……而那些低矮的地平线，开满野花的田埂，只被时常蹲伏、弯下腰去确表地人望见。那些以身体来测量的粮食和瓜果菜蔬，太甚寻常。对待美的尺寸来说，显得至极微幼、轻细。

　　然而它也许是最蓄志义的人类举措地点。表地人正在个中剪裁天然，创建出一种农业情境、守旧景观，导向生存的艺术化。

　　正在地伙伴木文川说：“为了己方的生活，为了己方的强壮，从丰厚己方餐桌上的生物多样性做起来。现正在仍旧无须仰赖表部机构的援帮，自行调换，种子逐渐星散抵家家户户。七八月最精华，现正在刚开春的季候，植物最弱的光阴，但菜园子里到处有10多种蔬菜。咱们本昼夜间吃的花菜、卷心菜、萝卜……都是自家的。石头城餐桌上的种类真的许多，葱就有弯葱、香葱、火葱、大葱……”

　　这天，随从慈悲豪白叟的脚步，又一次去他的菜地敬仰。他当过幼学民办西宾、村管帐，早些年出任暮年协会副会长。

　　一块闲聊，他说春节前几天，石头城的白叟聚合走了好几位，90岁以上的四人，80岁的一人。

　　“我父亲也云云说过，八九十岁算遐龄，可能写红对，但现正在这些守旧遗忘得太多，不太会搞了。遐龄物化的，对子里可能有歌颂、怀念的话语。这户堂屋的对子，我是云云写的：耄老颜眉有福称寿，群孙绕膝无忧于怀。”

　　“以前有位白叟物化，走时88岁，比我父亲年岁大，但辈分低。我父亲结业于省立丽江中学师范班，担负过县议员，还乡介入办学——宝立一律幼学，也从事农耕。有言语和书法功底，对子可以己方创作。他给那位白叟的挽联云云写道：‘寿高八十又有八，福至四世一同堂’。”

　　石头城的劳动力，80岁以上的再有几位，其他都停歇了，不干了。还下地的几位，不太背东西，只是田里转一转、游一游。

　　“我是天天背，根本上每天去一次菜地b体育，背一篮子圈肥——猪粪、鸡粪到地里，又背一篮子猪草和蔬菜、瓜果回去。”

　　收拾好圈肥后出门，去到菜地。午时11点半至12点，回家喂猪和鸡，对付剩饭剩菜吃点简略的午餐。由于儿子和儿媳日常1-2点才回。

　　下昼，与老伙伴们打麻将。5点足下，回家再喂猪和鸡，就手做些晚饭的预备。等儿子和儿媳回来做饭吃了，看会儿电视或到亲朋家走动。

　　“每天都有活道干。村里有白事来请，一定要去，列入吊唁举动。由于年纪比拟大，红事不去了，就让赤子子和儿媳去。”

　　“本年养了4头幼猪，大巨细幼30多只鸡。赤子子和儿媳根本尽管承包地里的活，菜地由我来管。赤子子担负着村民幼组长、环卫，有一点补帮。有一点本领，能帮人起房盖屋修道，地里种植、嫁接的技能也不错。

　　一年卖两端猪，收入1万元足下。村民幼组长每年有1200元，环卫每个月500元每年合6000元。生存是不愁的。

　　孙子正在深圳一家旅店打工，去了有三四年b体育金沙回忆｜再造石头城，两年今晚生入收拾层，当上了厨师长。根本上便是店长、厨师长他们两个掌权，收入还不错，再有五险一金b体育。

　　只不表儿媳妇的收入没有了b体育。年纪大了，旧年（2022年）10月份今后，村里盘算生育传布员的岗亭取缔，每月补帮400元就没有了。现正在是要年青人，那些回来的大学生来搞。”

　　老会长的菜地是“从老父亲手里接过来的几丘田”。上方的山坳里，有一股一年四时都出水的泉眼，最枯竭的光阴也有手掌宽的水流。尝了一口，有一点发甜。

　　“大凡也有白叟来打水喝。现正在许多地方的水吃不行了，由于什么洗衣水、沐浴水、洗碗水都通过管道排到水沟里，又排到原野。大沟里的水不行吃了。”

　　菜地是上下几块梯田，约有5分多的面积。栽植了很多果树，有黄果、椪柑、橙子、橘子、柿子、桃子、柚子、香橼、核桃……有的黄果树来自江边仍旧被消亡的区域。这光阴，李子花正好茂开放放， “果子正在玉米薅第二道草的光阴就可能吃了”。

　　“有干獭（表地名称，应为旱獭）来吃李子。长得跟水獭一模相同，尾巴很长，但不正在水里。儿子把旧鞋子浸过柴油，挂正在树上，它们就不敢碰了果树。”

　　旧年柚子挂果20多个，树枝都压断了。橙子收了300多斤。打酥油茶吃的核桃，地里嫁接的两棵就吃不完了。

　　老会长正在菜地里“数家珍”，开展了一幅闭于农业生物多样性灵活泼的画卷。早春时节，依旧有很多品种的蔬菜，青菜、花菜、真切菜、幼白菜、牛皮菜、卷心菜、芋头、豌豆、大蒜、葱……莴笋有两种，叶片宽绰的新种类，叶片悠长的老种类，皮剥开后茎秆是青绿色的。南瓜仍旧萌发，辣椒仍旧撒种，过一阵可能移植。接着就要让黄瓜、地雷瓜的种子下地了。

　　“每天无事，与其正在城门口坐着闲话，不如来菜地、果园里，消磨年华，磨练身体。再一个，我的哥哥、大儿子、老三、亲家正在丽江城里，让他们多吃一点生态种植没有化学污染的蔬菜、果子。每寄一次，有8户。吃不完的生果，也有人直接来家里买。旧年五一，老协搞祭天举动，瓜类的黄瓜、地雷瓜都是我来供应的。”

　　云南省天气核心2023年2月初宣布音讯，指出自2022年雨季正在10月11日下场今后，云南省气温偏高，大部地域无彰着降水，河流来水总体偏少，仍旧产生了中度及以上景色干旱。

　　到2月20日，石头城一带依旧没有雨水。幸而宝山大河的水量仍较充实，浇地还不行题目。

　　有几户人家正正在灌浆的幼麦田这两天蒙受鸟群侵袭。幼麦田约3亩，正好正在一片油橄榄地下方，茂密树丛成了鸟类笑土。那是别人家的家当，他们也欠好说什么果树。

　　20日，一早上的时刻被吃光了一片，21日早上又有亏损。他们浮现是一种比麻雀还幼的鸟，可能五六厘米巨细，一来就几百只。

　　田舍说，往后这片原野就不敢再种幼麦了果树，大概会改种玉米b体育。周边仍旧有不少原野这一季扔荒，只种一季玉米。

　　玉米也有鸟来吃，比拟招喜鹊。有田鼠。再有干獭，一次来几只。从玉米秆贴地的地方，将其啃倒，然后吃玉米棒，一夜间也能毁一片。

　　两家田舍正在麦田里系上绳子，绑上彩色的布条或闪亮的塑料带，祈望能一面缓解鸟类的袭扰。

　　石头城梯田已经处处稻花飘香，近些年来种植水稻的人家越来越少，直到一律消散。除了劳动力缺乏果树，粮食作物收益低下使得大大都田舍遗失了种植的动力。继大米之后，幼麦面粉也面对告急，社区的粮食表部依赖性再度加强。而面食，如粑粑、馒头、花卷等，是纳西人守旧食物，每天早中餐必不成少。

　　“正在土地上找不到吃的，或者不肯劳苦劳作，跑到城里打工的人越来越多。正在城里混饭吃的，也越来越多！”乡村人美、景美、家当兴的愿景，没有人，靠什么来达成？

　　自2013年起，多家社会结构从介入式举措斟酌角度介入社区。十年来，有百味交错的印象，有显而易见的认识与举动改良，也存正在主体性、陆续性配置亏欠的缺陷。社区浮现出几位优异的本土专家，也动员了不少人先河眷注生态与文明等大家议题，不表仍各自为营，难以走到沿途来。

　　“人人有人人的习气，是一村人，不是一家人，一家人再有扯皮的光阴。有的人没有公心，合正在沿途，大多都没饭吃。”

　　一个地方世代相依的人，天然能正在沿途而“不伤”。只不表云云的贯串体例很难从表部遐思。

　　“内灵敏力要足，造血效力要有，不行一味依赖输血。咱们这一代还好，三五年内再有蕴蓄积聚可损耗，再往后就很垂危了。”

　　“本日咱们商量最多的是何如兴盛、强壮全体经济。纯洁仰赖表部援帮，没有凝固力。有全体经济才有内灵敏力，全体经济不会须臾搞起来，内灵敏力也不会须臾造就出来。”

　　正在不影响石头城景观的周边荒山荒坡，如牧牛科至太子闭沿江一线，可能配置光伏提水步骤，电力并入南方电网，可认为社区带来直接的经济收益。如邻近的高寒村每年光伏发电收入可达10余万元。“有这么一笔用度，一个村委会的运行就根本够开支了。同时，还能给邻近看天用膳的原野供给水利援帮。”村委会提交了配置计划，但因地方财务严重，这一构想且则抛弃了。

　　大多也考虑农产物营销，何如得接受益。“好比正在丽江城里，有窗口映现、出卖社区定约的劳绩。所得收入，全体留存必定比例的经费。”但这条道并禁止易，少少社区能人近年的农产物出卖缩水不少。

　　看来全体经济更多还得仰赖介入度较高的旅游业，好比得回搭客进入社区之后的交通、食宿、文明与文娱等供职中的一面收益。

　　分一杯羹的条件是造订出听取社区更多人主见，取得更多人认同的收拾设施，然后频频且广大地践诺。于是需求成立一个可以再现表地人意志，而且有权介入兴盛决定造订的有用结构。目前，这种结构力气还相对虚弱。

　　这又回到了对话、合营的题目眼前，即何如走到沿途来，何如沿途走下去。普通的公益举措途径是：社区策划—结构与轨造配置—自我统辖本事还原并晋升—更丰厚的大家生存。

　　兴盛未必都是发展的、相符伦理的，集聚资产且越多越好，并不实用于扫数人。愈加美丽的⽣活，有一视同仁的谋求，对有的人来说是采选较少的物质压力，对有的人来说是自我的充剖开释与达成，举不堪举。对待人群和地方，保育本土生态处境及文明守旧是甲第大事。

　　十年始末，有看得见的滋长，有看不见的潜流。没有哪种认知和举措是具备的，唯有带着残破，陆续前行。与其期望光，不如正在爬行中探索阴浸。

　　申谢：石头城村民慈悲豪、木文川、木义昌、和海蓉b体育、张秀云、和秀勤等供给了社区侦察合作。

　　（本文是调研申报《江山影：金沙江中下游流域处境印象》的第二篇，有删省。申报由天然之友玲珑盘算资帮。）